TERREIRO DE UMBANDA
BOIADEIRO ZÉ DO LAÇO
EXU SETE ESPADAS
GIRAS DE ATENDIMENTO ESPIRITUAL - TODA SEXTA - 19H45
Iansã (04 de Dezembro)
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É a força dos ventos, o poder da natureza, é a garra, a independência e a força feminina.
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Iansã representa o movimento, o fogo, a necessidade de mudança, de deslocamento. Representa a rapidez de raciocínio (o raio), a coragem, lealdade, franqueza, transformações materiais, avanços tecnológicos e intelectuais, a luta contra as injustiças. Auxilia no despertar da consciência e no equilíbrio das ações humanas.
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Iansã tem na natureza o domínio sobre os ventos, furacões, tufões, raios, e as chuvas torrenciais.
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Domina na espiritualidade os eguns, espíritos recém desencarnados, entregues a ela pelas mãos de Obaluaiê, que preside o desencarne.
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Quando o corpo for entregue de volta ao barro de Nanã, é Iansã, a Senhora dos Cemitérios, quem conduzirá o espírito a evolução no plano superior. Por isso, Iansã utiliza o eruexin, instrumento mágico que conduz e subjuga os espíritos sem evolução. Dentre seus paramentos está também a espada, pois trata-se de uma orixá guerreira.
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Iansã é sincretizada com Santa Bárbara no catolicismo devido a influência da santa cristã sobre os raios, tempestades e trovões. Santa Bárbara foi morta pelo próprio pai, e após sua execução um raio atingiu a cabeça de seu executor.
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Saravá nossa mãe Iansã!
Eparrey Iansã!
Oxum (12 de Outubro e 08 de Dezembro)
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Orixá do amor, da fecundidade, fertilidade, das uniões como “Senhora do Amor” e da prosperidade como “Senhora do Ouro”.
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Ela é a representação da sensibilidade, da delicadeza feminina e da paixão para motivar a essência da vida. Mamãe Oxum adora as águas calmas, e é através de sua energia que ela tranquiliza os corações dos apaixonados.
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Na mitologia Iorubá, Oxum é filha de Iemanjá com Orunmilá (o advinho) e é uma das esposas de Xangô, além de Iansã e Obá. Foi criada com muito mimo e cheia de vontades pelo seu pai. É uma Orixá belíssima e muito sedutora. Seduziu Xangô, a quem entregou tudo que tinha para obter o seu amor. Os Itãs (histórias) contam que ela queria muito aprender os segredos de Ifá e seu pai Orunmilá lhe negou. Até que ela conseguiu seduzir Exu, com quem se deitou e aprendeu todos os mistérios do oráculo. Por isso, Oxum detém o conhecimento de Ifá. Seu nome deriva do Rio Osun, na Nigéria.
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No sincretismo religioso, Oxum representa diversas “Nossa Senhoras”, a exemplo de Nossa Senhora Aparecida, para os baianos e Nossa Senhora da Conceição para os paulistanos e cariocas. Ambas representam a figura da Virgem Maria, santa e pura, como o coração de Oxum. Nossa Senhora Aparecida é a padroeira do Brasil e seu dia, 12 de outubro, é feriado nacional. Nossa Senhora da Imaculada Conceição é celebrada dia 08 de dezembro, também sincretizada com Iemanjá.
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Saravá mamãe Oxum!
Ora ieieô mamãe Oxum!
Salve Nossa Senhora da Conceição!
Axé!!!
Marinheiro (13 de Dezembro)
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Levam ao mar tudo que causa dor, aflição e sofrimento.
Auxiliam os desencarnados e os encarnados, sendo assim suas vibrações provindas do mar levam embora tudo que estagna a paz das pessoas.
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Ele representa um tipo de pessoa que teve várias adversidades durante a vida e que a maior parte dela foi em devoção aos mares. Portanto, espere por boas vibrações, que são na maioria das vezes tranquilas e que te invadirão de paz, uma sensação de verdadeira limpeza do espírito.
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Responsável pelos Mistérios Aquáticos ele é um ser singular na Umbanda. Essa entidade foi em sua última vida alguém que realmente trabalhava no mar, como: capitão, marinheiro, marujo, navegador, pessoa de população ribeirinha, pescador, canoeiro, pirata, entre outros.
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O Marinheiro da Umbanda é o que faz a retirada das energias negativas do homem, procurando de qualquer maneira uma forma de sepultá-las para sempre. Seu passe é uma verdadeira sessão de descarrego, onde o diálogo acontece de forma prática e direta, porém muito acolhedora.
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A vibração que eles trazem ao terreiro é de grande comemoração e alegria. Costumam ser muito agitados e brincalhões e têm uma característica bem interessante: assim que chegam ficam cambaleando, como se estivessem bêbados. Essa situação confunde muito as pessoas que não conhecem seus “trejeitos”, pois esse desiquilíbrio não possui relação alguma com bebida, e sim com o balanço do mar. Eles entram para o trabalho totalmente envoltos nas ondas da energia de Iemanjá e é por isso que ocorre a tontura e desiquilíbrio inicial.
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Esses movimentos também liberam energias ondulares que por sua simples presença já começam a limpeza de tudo que é negativo no local, são das águas que a vida surge, ela é carregada de emoção e sentimentos de aconchego e motivação. Portanto, a limpeza espiritual em uma Gira de Marinheiro parte justamente das emoções das pessoas que ali estão, ela age diretamente na essência do que causa a dor e angústia.
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Salve os Marinheiros!
Salve seu Ponta Negra!
Salve todo povo do mar!
Salve suas forças!
Axé!
Ewá/ Santa Luzia (13 de Dezembro)
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Ewá ou Yewá é a Orixá da vidência e do sexto sentido. Ela é filha de Oxalá e Nanã, irmã de Oxumaré e Obaluaiê.
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Conhecida por sua aparência exótica, Ewá é também símbolo da beleza e sensualidade, mas nunca se entregou a nenhum homem, se conservando casta e se tornando protetora de tudo que é virgem e puro, desde o ser humano até mesmo as florestas e rios.
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Não confunda pureza com ingenuidade, pois essa Orixá é muito astuta e esperta, por isso não queira nunca despertar a sua ira. Às vezes é confundida com Oxumaré, assim ela costuma ser cultuada juntamente com seu irmão e os dois são responsáveis pela energia do arco-íris. Ela também possui a serpente como seu símbolo, só que em tamanho menor que a de Oxumaré.
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Ewá é uma Orixá mais tradicional no Candomblé do que na Umbanda. Sua principal força vem da Nigéria, onde existe um rio com seu nome. Ela é regente da neblina e dos nevoeiros, e quem a desafia costuma se perder na vida e nunca mais consegue encontrar o seu caminho. Mulher guerreira e de grande sabedoria, Ewá não possui medo da morte e já a enganou diversas vezes. Algumas de suas lendas diz que ela habita também regiões de cemitério, onde se sente em paz e consegue se manter afastada de Ifá e de Xangô.
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É de tradição também que ela suba somente na cabeça de mulheres, portanto ela se apresenta somente em filhos de santos femininos. Seus símbolos mais comuns são: o Ofá usado em guerra, o arpão, a cobra e a lira.
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Ewá por seu poder de vidência é sincretizada com a Santa Luzia do catolicismo. Esta, conhecida como padroeira dos que possuem problema de visão. Santa Luzia também escolheu não se casar e entregou a sua vida ao que acreditava, a visão de ambas vai muito além do físico, elas conseguem enxergar os melhores caminhos da vida para a alma.
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Saravá Ewá!
Ri Rô Ewá!
Salve Santa Luzia!
Axé!!!
Obaluaê (17 de Dezembro)
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É o senhor das doenças, é o orixá da renovação dos espíritos, senhor dos mortos e regente dos cemitérios. Considerado o campo santo entre o mundo material e o mundo espiritual.
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Obaluaê é estabilizador, concreto e Absorvedor. Representado pela terra seca, formata a linha em que trabalham os Exus.
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Obaluaê atua nos seres humanos pelo chacra básico e é a forma velha do Orixá Xapanã sendo sincretizado no catolicismo com São Lázaro.
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Lázaro é um dos mais intrigantes personagens descritos na bíblia como irmão de Maria Madalena, e um grande amigo que Jesus Cristo ressucitou. Lázaro conhece a vida e a ressureição, assim como Obaluaê, que assiste o último suspiro do ser vivente conduzindo sua alma aos processos evolutivos, São lázaro também atravessou os portais da vida e morte e retornou, o que os liga no sincretismo religioso.
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Atotô Obaluaê!
Salve São Lázaro!
Salve o velho Xapanã!
Axé!
Oxalá/ Jesus Cristo (25 de Dezembro)
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Pai dos homens, criador da humanidade, Oxalá é o pai de todos. Muito sábio e benevolente com os filhos, ele os leva pelos caminhos da vitória. Ele é regente do Trono da Fé, ou seja, está associado a todos os assuntos que envolvam a Esperança e a Confiança em Deus.
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Oxalá tem duas qualidades muito importantes que norteiam todas as suas características e a de seus filhos.
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Oxalá Oxalufan – é o Oxalá mais velho, seu templo é em Ifon. Esse Oxalá anda curvado por causa do tempo, os anos lhe pesam no corpo, ele é vagaroso como um idoso com dores. É o Opaxorô que o sustenta, um bastão de metal branco com a imagem de um pássaro. Está diretamente ligado com a tranquilidade, paz, sabedoria e paciência.
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Oxalá Oxaguian – Oxaguian é o filho de Oxalufan, um Orixá jovem, forte e guerreiro. Seu principal templo é o Ejigbo. Em suas mãos estão o escudo, espada, mão de pilão e polvarim. Oxaguiã é o Orixá responsável por encorajar seus filhos nas lutas diárias para que eles possam superá-las. É dinâmico e está sempre em movimento, ele rege a inovação. Sua comida favorita é o inhame (por isso criou o pilão) e seu nome é derivado justamente de seu prato preferido: Orixá comedor de inhame pilado. De características severas, Oxaguian é quem motiva com espírito de luta e vontade de vencer.
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O sincretismo de Oxalá é Jesus Cristo. Isso se deve ao fato de Cristo ser o filho do Deus maior, assim como Oxalá. Eles são a representação do branco com seu simbolismo de pureza espiritual, amor, sabedoria e bondade. Jesus ama os homens como seus próprios filhos e intercede por eles a todo momento, sempre com muita paciência procurando o melhor de cada um para poder colocá-lo no caminho certo. Assim como Jesus é fundamental para a história do cristianismo, Oxalá é vida para a Umbanda e Candomblé.
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